{"id":2275,"date":"2009-04-07T19:21:09","date_gmt":"2009-04-07T19:21:09","guid":{"rendered":"http:\/\/poeticas.es\/?p=2275"},"modified":"2022-10-23T09:05:06","modified_gmt":"2022-10-23T07:05:06","slug":"alberto-blanco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poeticas.es\/?p=2275","title":{"rendered":"Alberto Blanco"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5894\" src=\"https:\/\/poeticas.es\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/ablanco.jpg\" alt=\"\" width=\"646\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/poeticas.es\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/ablanco.jpg 646w, https:\/\/poeticas.es\/wp-content\/uploads\/2009\/04\/ablanco-300x96.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 646px) 100vw, 646px\" \/><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><em>Para Alberto Blanco (M\u00e9xico, 1951), la poes\u00eda es una forma de penetrar en el misterio, de \u201cir m\u00e1s all\u00e1 de los lugares comunes del lenguaje, y de la sensibilidad y el pensamiento\u201d.<\/em><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>EN DEFENSA DE LA POES\u00cdA<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Recuerdo un pensamiento<br \/>\nrelativo a los grillos.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Su clamor es in\u00fatil<br \/>\ny es triste su jornada<br \/>\nno tienen auditorio<br \/>\nni les sirve de mucho<br \/>\nla fricci\u00f3n de sus \u00e9litros<br \/>\ny el viento de sus alas.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><em>Pero sin la se\u00f1al<\/em><br \/>\ncifrada en cada brizna<br \/>\npersuasiva y hermosa<br \/>\nque entre ellos se trasmiten<br \/>\n<em>la noche no ser\u00eda<br \/>\n\u2013para los grillos\u2013 noche<\/em><br \/>\ny la vida sin traza<br \/>\nde belleza ser\u00eda<br \/>\nen la noche desierta<br \/>\npunto menos que nada.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>Canto a la sombra de los animales<\/em>, 1988. En <em>El coraz\u00f3n del instante<\/em>, 1998.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>LA POES\u00cdA<\/strong><\/p>\n<h6 class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 60px;\"><em>(28 de mayo de 1996, El Paso, Texas)<\/em><\/h6>\n<p class=\"MsoNormal\">La poes\u00eda es un camino<br \/>\nque tiene el coraz\u00f3n<br \/>\nporque el coraz\u00f3n<br \/>\nes un camino<br \/>\nque tiene poes\u00eda.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>LA MUSA<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Nada tengo que decir<br \/>\nde la fama pasajera,<br \/>\nesa p\u00e1lida quimera<br \/>\nque no me deja vivir.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Pero no digo otro tanto<br \/>\n\u2013en verdad es otra historia\u2013<br \/>\nde nuestra Musa del canto<br \/>\nque es hija de la memoria.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>EL POETA<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">\u00bfA d\u00f3nde se van las calles<br \/>\nde este pueblo somnoliento,<br \/>\nlas monta\u00f1as y los valles,<br \/>\ncuando se los lleva el viento?<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Van a dar, naturalmente,<br \/>\n\u2013tras el viento la saeta\u2013<br \/>\nen el blanco providente:<br \/>\nel cuaderno de un poeta.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>EL POEMA<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Cada verso es una hoja,<br \/>\ncada poema, una rama;<br \/>\ny cada libro es un \u00e1rbol<br \/>\npara los bosques del alma.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Cada verso es una ola<br \/>\nen el poema que el mar<br \/>\ncon agua y arena escribe:<br \/>\n\u00a1viento, luna, sol y sal!<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>EL POETA TIENE Y NO TIENE<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">No tiene la pobreza de Cristo<br \/>\nNo tiene la velocidad del zen<br \/>\nNo tiene la eficacia de la yoga<br \/>\nNo tiene la compasi\u00f3n del budismo<br \/>\nNo tiene la sofisticaci\u00f3n del tao<br \/>\nNo tiene la complejidad del hindu\u00edsmo<br \/>\nNo tiene la solemnidad de los ind\u00edgenas<br \/>\nNo tiene el sentido del humor de los suf\u00eds<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Tiene la pobreza de un burgu\u00e9s<br \/>\nTiene la velocidad de un coraje<br \/>\nTiene la eficacia de un m\u00e9dico<br \/>\nTiene la compasi\u00f3n de una limosna<br \/>\nTiene la sofisticaci\u00f3n de un actor<br \/>\nTiene la complejidad de un peri\u00f3dico<br \/>\nTiene la solemnidad de una quincea\u00f1era<br \/>\nTiene el sentido del humor de un tractor<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>UN BUEN POEMA<\/strong><\/p>\n<h6 class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>A Wislawa Szymborska<\/em><\/h6>\n<p class=\"MsoNormal\">Un buen poema<br \/>\ndebe tener la fuerza suficiente<br \/>\npara aguantar de todo:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Ediciones caseras,<br \/>\nmalas traducciones,<br \/>\nerrores de ortograf\u00eda, erratas,<br \/>\nmachetazos a caballo de espadas,<br \/>\ncartas de amor,<br \/>\nbibliotecas olvidadas,<br \/>\nprogramas de televisi\u00f3n,<br \/>\npel\u00edculas de arte,<br \/>\npel\u00edculas de las otras,<br \/>\niron\u00edas de la vida,<br \/>\ncorrecciones de \u00faltima hora,<br \/>\ninternet,<br \/>\nmanifiestos,<br \/>\nrevoluciones,<br \/>\nmalos gobiernos,<br \/>\nconversaciones de caf\u00e9,<br \/>\nconfesiones de media noche,<br \/>\nd\u00edas con sol, d\u00edas nublados,<br \/>\nbuenas cr\u00edticas,<br \/>\nmalas cr\u00edticas,<br \/>\ncero cr\u00edticas.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Un buen poema<br \/>\ndebe ser lo suficientemente fuerte<br \/>\ncomo para soportar<br \/>\ninterpretaciones abusivas,<br \/>\ncursos escolares, tesis,<br \/>\nmusicalizaciones,<br \/>\nantolog\u00edas,<br \/>\npresentaciones,<br \/>\nlecturas colectivas,<br \/>\nhomenajes, plagios,<br \/>\nep\u00edgrafes, dedicatorias,<br \/>\nobras completas.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>UN POEMA<\/strong><\/p>\n<h6 class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 60px;\"><em>A Ren\u00e9 Char<\/em><\/h6>\n<p class=\"MsoNormal\">Un poema:<br \/>\nalianza del ojo y el o\u00eddo<br \/>\nen la lengua materna.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">*<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Un poema:<br \/>\npuente de palabras<br \/>\nentre el espacio y el tiempo.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">*<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Un poema:<br \/>\ncajita de m\u00fasica<br \/>\nhecha con palabras<br \/>\nque no deja de emitir sentido.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">*<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Un poema:<br \/>\nboca que oye<br \/>\ny oreja que habla.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">*<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Un poema:<br \/>\ninauguraci\u00f3n de una serie.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>BIT\u00c1CORA PO\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n<h6 class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 60px;\"><em>A Tomaz Salamun<\/em><\/h6>\n<p class=\"MsoNormal\">A trav\u00e9s del sortilegio de la forma<br \/>\nme he asomado a lo que<br \/>\n\u2013m\u00e1s all\u00e1 de la forma\u2013<br \/>\nme llama a la totalidad de m\u00ed mismo.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">A trav\u00e9s del encantamiento de los nombres<br \/>\nme he acercado a eso que<br \/>\n\u2013m\u00e1s all\u00e1 de los nombres\u2013<br \/>\nme quiere en absoluto silencio.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">En realidad es muy claro,<br \/>\nmuy sencillo:<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">La totalidad de m\u00ed mismo<br \/>\nen silencio;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">La totalidad del silencio<br \/>\nen m\u00ed mismo.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>La hora y la neblina<\/em>, 2005.<\/p>\n<p><strong>TEOREMA<\/strong><\/p>\n<p>El espacio de la poes\u00eda<br \/>\nes la imagen.<\/p>\n<p>El tiempo de la poes\u00eda<br \/>\nes la m\u00fasica.<\/p>\n<p>El cuerpo de la poes\u00eda<br \/>\nes el lenguaje.<\/p>\n<p>El alma de la poes\u00eda<br \/>\nes el silencio.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">En \u00abMetapoemas\u00bb, <em>A la luz de siempre<\/em>, 2018.<\/p>\n<p><strong>EL CANTO Y EL VUELO<\/strong><\/p>\n<p>Un poema es como un p\u00e1jaro:<br \/>\nsu ala derecha es la imagen,<br \/>\nsu ala izquierda es la m\u00fasica,<br \/>\ny su cuerpo es el lenguaje.<\/p>\n<p>Un p\u00e1jaro de palabras<br \/>\npara el alma y para el cuerpo:<br \/>\nsu ala derecha, el espacio,<br \/>\ny su ala izquierda, el tiempo.<\/p>\n<p>Pero la poes\u00eda no es la imagen<strong><br \/>\n<\/strong>ni la m\u00fasica ni el lenguaje;<br \/>\nla poes\u00eda es el canto&#8230;<br \/>\nLa Poes\u00eda es el vuelo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">En \u00abMetapoemas\u00bb, <em>A la luz de siempre<\/em>, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para Alberto Blanco (M\u00e9xico, 1951), la poes\u00eda es una forma de penetrar en el misterio, de \u201cir m\u00e1s all\u00e1 de los lugares comunes del lenguaje, y de la sensibilidad y el pensamiento\u201d. EN DEFENSA DE LA POES\u00cdA Recuerdo un pensamiento relativo a los grillos. 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