![\"Desnudo,](\"https:\/\/poeticas.es\/wp-content\/uploads\/2009\/02\/juanantoniogonzaleziglesias1.jpg\" "\\"Desnudo,")
<\/p>\n<\/p>\n
Juan Antonio Gonz\u00e1lez Iglesias (Salamanca, 1964) concibe la poes\u00eda como \u201cla zona de libertad del lenguaje\u201d y al poeta como \u201calguien que dice verdades elementales\u201d. Doctor en filolog\u00eda cl\u00e1sica y traductor de Ovidio, Horacio y Catulo, en sus versos se percibe una profunda huella human\u00edstica.<\/em><\/p>\n ESTO ES MI CUERPO<\/strong><\/p>\n Esto es mi cuerpo. Aqu\u00ed Este rumor del mundo es el amor.<\/p>\n Esto es mi cuerpo<\/em>, 1997.<\/p>\n <\/p>\n ARTE PO\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n Si no quieres quedarte a mirar la tormenta Un \u00e1ngulo me basta<\/em>, 2002.<\/p>\n EL POEMA DE AMOR DEBE TENER PREVISTO<\/strong><\/p>\n El poema de amor debe tener previsto Si el cipr\u00e9s y la lluvia tienen la misma forma, Un \u00e1ngulo me basta<\/em>, 2002.<\/p>\n CUESTI\u00d3N CUYA RESPUESTA NO IMPORTA<\/strong><\/p>\n Se pregunta el te\u00f3logo Eros es m\u00e1s<\/em>, 2007.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juan Antonio Gonz\u00e1lez Iglesias (Salamanca, 1964) concibe la poes\u00eda como \u201cla zona de libertad del lenguaje\u201d y al poeta como \u201calguien que dice verdades elementales\u201d. Doctor en filolog\u00eda cl\u00e1sica y traductor de Ovidio, Horacio y Catulo, en sus versos se percibe una profunda huella human\u00edstica. ESTO ES MI CUERPO Esto es mi cuerpo. Aqu\u00ed coinciden… <\/p>\n
\ncoinciden el lenguaje y el amor.
\nLa suma de las l\u00edneas
\nque he escrito ha dibujado
\nno mi rostro, sino algo m\u00e1s humilde:
\nmi cuerpo. Esto que tocas es mi cuerpo.
\nOtro lo dijo
\nmejor. Esto que tocas
\nno es un libro, es un hombre.
\nYo a\u00f1ado que esto que te toca ahora
\nes un hombre.
\nSoy yo, porque no hay
\nni una sola s\u00edlaba que est\u00e9 libre de amor,
\nno hay ni una sola s\u00edlaba
\nque no sea un cent\u00edmetro
\ncuadrado de mi piel.
\nEn el poema soy acariciable
\nno menos que en la noche, cuando tiendo
\nmi sue\u00f1o paralelo al sue\u00f1o que amo.
\nNo mosaico, ni n\u00famero, ni suma.
\nNo s\u00f3lo eso.
\nEsto es una entrega. Soy peque\u00f1o
\ny grande entre tus manos.
\n\u00c9sta es mi salvaci\u00f3n. \u00c9ste soy yo.<\/p>\n
\nyo la miro por ti.<\/p>\nEn el bus ves por d\u00f3nde vas<\/em>
\nE.M.T. DE MADRID<\/h6>\n
\nel transcurso futuro de los astros
\npero tambi\u00e9n
\nel vocabulario de la derrota
\ny la gloria muy simple del minuto.
\nDebe tener prevista la palabra Albertur
\ns\u00f3lo porque est\u00e1 escrita en el costado
\ndel autob\u00fas nocturno que te devuelve a casa.
\nDebe decir la periferia urbana,
\naceptar lo que ve por donde va,
\ny desde nuestros labios convertirse
\nen oda a las ciudades encendidas.
\nDebe tener previstos los fracasos,
\ntoda nuestra pobreza,
\nel miedo a que se quiebre nuestro amor extramuros.
\nEl poema de amor debe saber que somos
\niguales, y por tanto debe incluir tu nombre y mi nombre,
\nde la misma manera que mi nombre incluye el tuyo. As\u00ed
\nno dir\u00e9 que Petrarca no nos sirve.
\nDir\u00e9 que no nos basta. Nuestro fuego sucede
\nm\u00e1s ac\u00e1 de los l\u00edmites del mundo.<\/p>\n
\nno quiero ser oscuro, ni pobre de aventura.<\/p>\npara Christian Law Palac\u00edn<\/em><\/h6>\n
\nmedieval si dos \u00e1ngeles
\npueden
\nhablar \u2013comunicarse\u2013
\nsin que los otros \u00e1ngeles los oigan.
\nNo importa la respuesta
\nsino la sensaci\u00f3n
\ncasi f\u00edsica
\nde que bajo esos c\u00f3digos simb\u00f3licos
\nse dibuja una exacta
\ndefinici\u00f3n de c\u00f3mo
\nfunciona la poes\u00eda
\ntrasmitida en especie
\nde libro, y este raro
\nplacer que proporcionan
\nlas cosas del esp\u00edritu
\nsiempre
\nque se escriba en min\u00fascula.<\/p>\n