{"id":553,"date":"2009-02-07T09:36:15","date_gmt":"2009-02-07T09:36:15","guid":{"rendered":"http:\/\/poeticas.es\/?p=553"},"modified":"2018-02-07T19:46:52","modified_gmt":"2018-02-07T17:46:52","slug":"gonzalo-rojas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poeticas.es\/?p=553","title":{"rendered":"Gonzalo Rojas"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-554\" title=\"Crucifixi\u00f3n, de Gaby Garfias\" src=\"https:\/\/poeticas.es\/wp-content\/uploads\/2009\/02\/gonzalorojas.jpg\" alt=\"Crucifixi\u00f3n, de Gaby Garfias\" width=\"250\" height=\"296\" \/><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><em>La poes\u00eda de <a title=\"Portal del autor en la web de la Universidad de Chile\" href=\"http:\/\/www.gonzalorojas.uchile.cl\/\">Gonzalo Rojas<\/a> (Chile, 1917-2011) indaga en los enigmas de la realidad y proclama el triunfo de la vida y del erotismo sobre la miseria, la muerte, lo oscuro. Concibe la palabra po\u00e9tica como \u201cun rapto casi religioso\u201d, como \u201cinvocaci\u00f3n a la penumbra\u201d.<\/em><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>SALUDOS A TZARA<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">Tarde vine a saber que lo que no es aire<br \/>\nen poes\u00eda, ni rotaci\u00f3n y traslaci\u00f3n, son m\u00edseros libros<br \/>\noliscos a inmortalidad, pura impostura<br \/>\ncon vernissage y todo en la farsa<br \/>\ndel agusanamiento general, llenos de hojas<br \/>\ndonde no hay una en que leer las estrellas, una<br \/>\nencinta del Mundo, una tablilla fresca<br \/>\nligeramente \u00f3rfica.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>Materia de testamento<\/em>, 1988.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong>TRES ROSAS AMARILLAS<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00bfSabes c\u00f3mo escribo cuando escribo? Remo<br \/>\nen el aire, cierro<br \/>\nlas cortinas del cr\u00e1neo-mundo, remo<br \/>\np\u00e1rrafo tras p\u00e1rrafo, repito el n\u00famero<br \/>\nXXI por egipcio, a ver<br \/>\nsi llego ah\u00ed cantando, los pies alzados<br \/>\nhacia las estrellas,<\/li>\n<li>del aire corto<br \/>\ntres rosas amarillas bell\u00edsimas, vibro<br \/>\nen esa transfusi\u00f3n, entro<br \/>\n\u00e1guila en la mujer, serpiente y \u00e1guila,<br \/>\npaloma y serpiente por no hablar<br \/>\nde otros animales a\u00e9reos que salen de ella: hermosura,<br \/>\npiel, costado, locura,<\/li>\n<li>se\u00f1al<br \/>\ngozosa asiria m\u00eda que llover\u00e1<br \/>\nle digo a la s\u00e1bana<br \/>\nblanca de la p\u00e1gina, fijo<br \/>\nque llover\u00e1,<br \/>\nDios mismo<br \/>\nque lo sab\u00eda lo hizo en siete.<\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\">Aqu\u00ed empieza entonces la otra figura del agua.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 30px;\"><em>Desocupado lector<\/em>, 1990.<\/p>\n<p><strong>LOS VERDADEROS POETAS SON DE REPENTE<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"padding-left: 210px;\">Sobre un acorde de Chihuahua:<br \/>\n<em>Los ni\u00f1os en el r\u00edo<\/em><br \/>\n<em> miden el fondo<\/em><br \/>\n<em> de la transparencia.<\/em><\/p>\n<p>Los verdaderos poetas son de repente:<br \/>\nnacen y desnacen, dicen<br \/>\nmisterio y son misterio, son ni\u00f1os<br \/>\nen crecimiento tenaz, entran<br \/>\ny salen intactos del abismo, r\u00eden<br \/>\ncon el descaro del abismo, r\u00eden<br \/>\ncon el descaro de los 15, saltan<br \/>\ndesde el tabl\u00f3n del aire al roquer\u00edo<br \/>\naciago del oc\u00e9ano sin<br \/>\nmiedo al miedo, los hechiza<br \/>\nel peligro.<\/p>\n<p>Aman y fosforecen, apuestan<br \/>\na ser, \u00fanicamente a ser, tienen mil ojos<br \/>\ny otras mil orejas, pero<br \/>\nlas guardan en el cr\u00e1neo musical, olfatean<br \/>\nlo invisible m\u00e1s all\u00e1 del n\u00famero, el<br \/>\nvaticinio va con ellos, son<br \/>\nlozan\u00eda y arden lozan\u00eda.<\/p>\n<p>Al \u00e9xtasis<br \/>\nprefieren el sacrificio, dan sus vidas<br \/>\npor otras vidas, van al frente<br \/>\ncantando, a cada uno<br \/>\nde los frentes, al abismo<br \/>\npor ejemplo, al de la intemperie anarca,<br \/>\nal martirio incluso, a las tormentas<br \/>\ndel amor, Rimbaud<br \/>\nlos enciende:<\/p>\n<p>\u00abElle est retrouv\u00e9e<br \/>\nQuoi? L\u2019\u00c9ternit\u00e9\u00bb.<\/p>\n<p>Pero la Eternidad es esto mismo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>Qedesh\u00edm qedesh\u00f3th<\/em>, 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La poes\u00eda de Gonzalo Rojas (Chile, 1917-2011) indaga en los enigmas de la realidad y proclama el triunfo de la vida y del erotismo sobre la miseria, la muerte, lo oscuro. Concibe la palabra po\u00e9tica como \u201cun rapto casi religioso\u201d, como \u201cinvocaci\u00f3n a la penumbra\u201d. 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